测五态观心 · 古籍五态描述相对相似项
阴阳和平之人
平稳从容，随和不争，能随时势变化。
《灵枢·通天》称阴阳和平之人“居处安静”“惋然从物”“或与不争”“与时变化”。本站只展示这些描述的作答相似度。
开始测评，看看自己的分布约 4 分钟 · 免费作答
生活里的样子
同事之间起了争执常由这类人打圆场，作息与饮食大体规律，别人着急时往往显得不慌不忙。
以上是这一结果的典型描述，不需要每一处都符合，也不能仅凭其中一处给自己下结论。
若这一项明显，可以从这里开始
- 01保持现有的规律作息，不必因一时潮流大改生活方式。
- 02顺应四时微调起居，天长适当早起，天短适当早睡。
- 03把平稳的状态用简单的记录留存下来，便于日后对照。
原典框架与可核引文
「盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。」
「太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也。」
「少阴之人，小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩，此少阴之人也。」
「太阳之人，居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措罔顾是非，为事如常自用，事虽败而无常悔，此太阳之人也。」
「少阳之人，是谛好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交而不内附，此少阳之人也。」
「阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，惋然从物，或与不争，与时变化。」
古籍没有这套问卷。五类名称与部分描述取自《灵枢·通天》，题目、等权计分和结果画像为本站自研，未经心理量表信效度验证。
阅读边界
结果用于传统养生文化学习与性情自我观察，不用于疾病诊断，也不用于评价性格好坏。
讲解用于作答前后的参考阅读，单独看某一页不等于你就属于这一项，完整作答后再对照各项得分更稳妥。
不要只凭一篇讲解判断
完整作答，查看自己的古籍五态描述相对相似项
计分综合全部条目，不会因为单个感受直接下结论。
开始测评 →这套方法的其他可能结果
源《灵枢·通天》五态名称与部分描述查验原文 ↗