岐黄之境
五态观心 · 古籍五态描述相对相似项

太阴之人

本次回答与“好内恶出、心和不发、动而后之”等古籍描述较接近。

《灵枢·通天》原文写太阴之人“好内而恶出”“心和而不发”“不务于时”“动而后之”。本站不将这些句子美化成“稳重可靠”,只展示作答相似度。

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生活里的样子

较少向外表达,不追逐时势,常在别人行动后再跟进。

以上是这一结果的典型描述,不需要每一处都符合,也不能仅凭其中一处给自己下结论。

若这一项明显,可以从这里开始

  1. 01每天安排一段户外活动,晒晒太阳活动筋骨。
  2. 02把心里的想法挑一两件说给家人朋友听,练习适度表达。
  3. 03参加一项固定的集体活动,比如每周一次的球类或健走。
  4. 04饮食清淡温热,少吃生冷肥腻。

原典框架与可核引文

盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。

太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,好内而恶出,心和而不发,不务于时,动而后之,此太阴之人也。

少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾而无恩,此少阴之人也。

太阳之人,居处于于,好言大事,无能而虚说,志发于四野,举措罔顾是非,为事如常自用,事虽败而无常悔,此太阳之人也。

少阳之人,是谛好自贵,有小小官,则高自宜,好为外交而不内附,此少阳之人也。

阴阳和平之人,居处安静,无为惧惧,无为欣欣,惋然从物,或与不争,与时变化。

古籍没有这套问卷。五类名称与部分描述取自《灵枢·通天》,题目、等权计分和结果画像为本站自研,未经心理量表信效度验证。

阅读边界

结果用于传统养生文化学习与性情自我观察,不用于疾病诊断,也不用于评价性格好坏。

讲解用于作答前后的参考阅读,单独看某一页不等于你就属于这一项,完整作答后再对照各项得分更稳妥。

不要只凭一篇讲解判断

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